理论文章
Theory article

  • 景观的宽度与厚度——孔祥伟访谈

    LD:《景观设计》杂志社 K:孔祥伟 LD:“生态和可持续”早已得到了各行业的广泛提倡,但生态危机扔日益严重,面对这种情况,景观设计行业应有怎样的社会责任和使命?目前,景观设计行业是否做到了遵循生态原则而设计? K:每个专业都有自己的社会功能,并且在不同的时代背景下有所变化,景观设计是一个新的专业,从我理解的角度,这个专业应该帮助人们获得一个更好的栖居环境。在生存环境变得日益恶劣的今天,这个专业自然就背负了更多的社会学意义上的责任,所以专业语境就不免带有了宏大叙事的色彩,在以前设计专业圈子的狭窄气氛中,我们一提宏大叙事就容易挨骂。详细内容>>>
  • 关于中国当代景观现代性的探讨

    一门迟到的学科和它所处的语境 无论从国际还是中国视角来看,对中国而言,景观设计学都是一门迟到的现代学科。它处在较为复杂的语境当中:一方面是普遍意义上的前现代景观现状和环境与能源危机,旧的思维和观念及超城市化的进程加剧着这一现象;另一方面是全球化的后现代主义文化环境,媒介和互联网加速着这一特征的传播。就这样,中国当代景观设计学处在这种前现代景观现象和后现代文化环境的特殊语境中,这是百年孤独带来的现状。 详细内容>>>
  • 空间的反围合努力

    围合 在建筑学和景观设计学的领域里,空间一直被认为是最纯粹、最本质、最不可缩减的概念。并且,“围合”被认为是空间存在的普遍真理。 提及空间,被广泛引用的概念便是老子《道德经》第十一章:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。” 这段话的意思是,30条幅集中到一个毂(车轮中心车轴穿过的圆木),有了毂中间的洞,才有车的作用。用陶泥做器皿,有了器皿中间的空虚,才有器皿的作用。开凿门窗造房子,有了门窗和四壁的空间,才有房子的作用。所以“有”给人的便利,全是靠“无”起着决定性的作用。老子所说的“无”就是我们现在所说的空间。 详细内容>>>
  • 我们是谁?—当代景观设计师的认知与反思

    “我是谁?”这是莎士比亚笔下哈姆雷特的追问,这是一个有关自我认知的自省式问题。景观设计师是谁?在当下的设计环境中,这是一个所有景观设计师都要自我思考的问题。自上个世纪九十年代以来,中国快速城市化运动改变了中国的步伐,同时将中国的大地变为一个大的工地,这催生了许多新兴的行业。一个称之为“景观设计”的行业走到人们的视线中来。“景观设计”这个词汇携带了太多的信息,带着争议、带着沉重、带着希望、带着美好的想象,甚至带着娱乐式的美化功能被人们所使用。而景观设计作为一个新兴职业,某种程度上也成了一种玩票的时髦的游戏式的职业,随意描摹,随意在大地上留下划痕和印记。 详细内容>>>
  • 骨子里的中国与心中的传统

    无论怎样组织和经营,讨论传统与中国总是很容易落入当代史论的话语泥沼。传统与中国,这两个词汇相互关联而又分别独立,但曾经的谬误,一度将传统等同于中国,将现代等同于西方,这让中国设计师步履沉重;而如果将两者完全剥离,似乎又形单影只。是啊,谁让我们拥有五千年历史的文明呢? 详细内容>>>
  • 回归原点——论基本景观

    理性缺失 景观所指丰富,每当我们尝试分析景观的一些基本原理的时候,往往被其概念所困扰。俞孔坚教授将景观概括性地定义为土地及土地上的空间和物体构成的综合体,它是复杂的自然过程和人类活动在大地上的烙印,并认为景观是风景、栖居地、生态系统和符号等主要功能的载体。我们可以将其中的栖居地和生态系统理解为景观最基本的物质功能,因此可以将基本景观定义为人类的生活空间和生存系统。 详细内容>>>
  • 被遗忘的角落——关于公共空间的探讨

    城市活力的丧失 很难考证人们对城市公共空间衰落的抱怨始于何时,但1961年发表的简•雅各布斯的《美国大城市的生与死》的确是一个标志,此书是对当时的美国城市规划的强烈批判,雅各布斯提出城市的活力来源于多样性,要挽救大城市活力,必须体验真实的城市人的生活。城市活力的丧失似乎是快速城市化运动的产物,雅各布斯描述的美国上世纪50年代的现象直指今日超城市化进程中的中国城市规划,城市化对旧城而言,“拆”字当头,打破了人们原有的公共生活的格局,直接导致公共空间的破碎;对新城而言,似乎是为了避免犯错,规划了大尺度的交通和绿色空间,但可达性差及尺度的失衡造成了参与性的缺失,形成了某种意义上的“绿色荒漠”。 详细内容>>>
  • 妥协的智慧

    “气候”变了 2006年有三个事件引起人们的深入关注并掀起一些波澜,“北京沙尘暴30万吨的沉重”,“石油涨价”和“地产新政”。如果因为石油涨价,从而改变人们的出行方式,城市的公共交通得以发展,并重摘自行车王国的桂冠,倒是一件幸事;应对可持续发展的地产举措使天平倾向于弱势群体,这次不见了地产大腕的噪舌,沉默是一种善举;而总量超过了30万吨,平摊到北京市民身上一人4斤的土面儿,这很好理解,是自然的警告。“气候”变了,没有免费的午餐,无论是市场经济还是人类与自然的交易。 详细内容>>>
  • 宣言与叙事—有关当代景观设计学的思考

    叙事, 是一个事物被人们认识的重要方式之一。无论是事物产生之前的虚拟描绘、消亡之后的历史性纪录,还是现实事物的传播,叙事都扮演着重要的角色。而宣言,可以理解为叙事的强势表达方式之一,它与新的事物有关,在某些关键的时期,新事物通过宣言得以确立,宣言意味着改变。 详细内容>>>
  • 稻田校园:一次简单置换带来的观念重建

    评价一个建筑和景观设计作品,在当前的时代语境中变得复杂,并充满着矛盾。在传统的景观和建筑作品所被关注的功能和人本的合理性,美学和文化等概念之外,当代作品的评论还会受到另外两个重要的因素——生态和可持续观念的影响,或者说制约。 在很多情况下,生态学观念会将人类推到“彼岸”,依照巴里•康芒纳的生态学法则“自然界懂得的是最好的”, 我们必须承认,生态现状和人类的奇思妙想在很多时候会产生矛盾和巨大的摩擦力。完美不再拘泥于作品的自我系统,更多的时候需要放置在更大的社会和自然语境中去评价,也即每一件事物都与别的事物相关。 详细内容>>>
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